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的转世。在故事中,奈落之子强大的力量也不断召唤着他,同时,那份邪恶和怨念,也不断吞食着阁雅的意志。直到在最后被安琪拉解救,梁阁雅才从奈落之子的蛊惑中彻底解放,到了最后,则彻底压制了体内奈落之子的怨念,将奈落之子和自己的灵魂最终结合在一起。 事实上,梁阁雅本人懦弱无助的性格,原本就和千百年前,那个被母亲遗弃的雅格有很多相似之处。一个从小没有母爱的少年,心中必然有偏激和敏感的地方。 30、奈落之子的各种招数 故事中,只有梁阁雅可以使用的招数。招数本身则因为梁阁雅体内奈落之子的灵魂焕发而得以使用。 另外,在和中,对不同类别的能量用颜色进行了区分。奈落之子所代表的奈落能量,用紫色来表示。 在故事中,奈落之子(梁阁雅)的招数主要有以下几种:紫气能量剑:由梁阁雅双手聚合出的,通过奈落能量所汇聚成的光束剑。在故事中,是梁阁雅最擅长使用的招数,在对战芭芭拉、楚文司和天火教中,梁阁雅都经常使用这个招数。 紫气波:类似于楚文司‘银色光波‘的招数,由梁阁雅掌心发出的,具有远程攻击能力的冲击波。在最后,当梁阁雅被奈落之子俯身后,他曾使用这个招数与玉罗刹对抗。 紫气暴风:从梁阁雅周身燃烧起紫色的火焰,然后梁阁雅本人以超速向敌人冲撞的招数。该招数为梁阁雅最强的技术,融合了力量、速度和强大的奈落能量。 在中,梁阁雅用这个招数击败了魔族天王杰尼。 31、魔族 在的叙述中,魔族本是神的后代,经过千百年的演化而选择居住在人间。初任的魔族首领便是中提到的阿依诺,但是与人类不同,魔族虽为神族的后代,却对高高在上的神族向来不满。 另外,在的记载中,魔族虽然身体强壮,外表俊美,但性别比例却不协调。魔族中的女性始终占据绝少数,因此魔族的男子常常与人类通婚,以求能够繁衍后代。(在中,魔族同样是男女比例不协调,在‘第二次圣战‘之后,魔族的女人更是被圣母玛莉亚全部屠杀) 在故事中,杜撰了‘次圣战‘和‘第二次圣战’。(事实上,宗教界的圣战指的是天使和堕天使之间的较量,而不是和魔族)在两次圣战中,魔族都在最后时刻惜败于神族,也付出了人口几乎全灭,女人完全灭绝的代价。 在二百年前的圣战后,魔王卡鲁多一直潜伏在地下寻找机会。拥有‘混沌之匙‘的他,直到灵媒岛发生夭折大战后,认为找到了合适时机,便开始逐渐从沉睡中苏醒,并对神族和人类展开报复行动。 32、魔族四天王 在故事中,魔族四天王指的是卡莲、络丝、杰尼和芭芭拉。 (包括卡鲁多和魔族四天王在内,在中也有出场。不过的结局和完全不同,可以理解为平行空间的故事) 在中,魔族四天王皆以人妖的形式出现,即便当梁阁雅穿越回二百年前,她们仍然是人妖的状态。事实上,这四个人即是魔王卡鲁多最得力的部下,也身兼魔王卡鲁多的性服务宠臣。由于魔族的女性太少,因此早在千百年前,卡鲁多便用法术将一部分魔族男性,从出生之后便转化为了人妖的形态,以维持魔族内部的和谐。 另外,身为魔族四天王的卡莲等人,每个人也有自己擅长的方面。四天王之首的卡莲拥有仅次于卡鲁多的法力,可以运用法术来进行作战。身为卡鲁多贴身保镖的络丝则拥有高强的rou身作战技术,即便面对实力强大的楚文司,她的rou体作战也丝毫不落下风。有着‘千面魔将‘称号的芭芭拉,则掌握了变身和蛊惑的技术,她可以随意变换成任何自己见过的人,同时用蛊惑术来迷惑他人的心神。 而速战天王杰尼,则有着等同于光速的速度,她的定身术也可以让对手在一瞬间完全丧失任何行动能力。 33、神族 居住在天堂,由天父统领的神族,一直是世界上最高的统治者。在圣母玛莉亚的协助下,神族同时拥有了人类的拥戴。再加上天使战团的辅佐,使神族在统治天地的地位丝毫无法动摇。 不过,在‘次圣战‘和‘第二次圣战‘之中,神族的领袖天父因为消耗过大,不得不选择了自我封印。天使军团也在‘次圣战‘中几乎死绝。在本篇的故事中,神族实际上只剩下圣母玛莉亚,和支持她的信徒在努力支撑。 在之中,天父最终得以苏醒,天使军团也在‘天国之匙‘的召唤下重回人间。为了夺回被魔族、安琪拉和灵媒后裔夺走的三把钥匙,在天父的率领下,神族对人类世界展开了屠杀。 34、次圣战 ‘次圣战‘,发生在距今遥远的远古时代。战争的双方是神族和魔族,起因是由于天父预知到世界末日,创造出可以开启天国之门的钥匙,让被忽视的魔族首领阿依诺极为愤怒。他找准时机潜伏进天界,偷袭了天父,并对天国之匙做出了攻击。在他的攻击下,天国之匙被分裂成三份,分别是‘圣洁之匙‘、‘净化之匙‘和‘混沌之匙’。在将天国之匙分裂成三份后,魔王阿依诺趁乱劫走了其中的‘混沌之匙‘,并逃回自己的领地。而本魔王突然偷袭的神族,则在圣母玛莉亚的率领下,为了夺回被抢走的‘混沌之匙‘,率领天使军团,对魔族展开了压制攻势。 拥有天使战团的神族,和拥有精锐部队的魔族,在开战之后始终不分胜负,神族的天使战团也在那场战争中几乎全军覆没。后来直到圣母玛莉亚动用‘圣洁之匙‘的力量,战争才分出了胜负。 在‘圣洁之匙‘强大的力场下,魔族的部队最终崩溃,魔族首领阿依诺也战死沙场。这场远古时期的‘次圣战‘,也以神族艰难地取胜而告终。 战争之后,魔族被圣母玛莉亚勒令退到了地底世界,而魔王阿依诺死后,年幼的魔王卡鲁多开始慢慢执掌魔族。 35、第二次圣战 在‘次圣战‘几千年之后,距今二百年之前,灵媒岛的天女,因为禁术仪式(净化之匙)的失败而灰飞烟灭。受到灵媒岛‘净化之匙‘力场的影像,一直潜伏地下世界的魔族,终于等来了时机,开始展开对神族的报复。 事实上,魔族居住于地底的这段时间内,在魔王卡鲁多的带领下,魔族一直在为了能够反攻陆地做着积极的准备。无论老幼妇孺,皆在卡鲁多的号召下,坚定不移地抱成一团。 反观当时的神族,由于天父一直处于沉眠状态,天使军团也在‘次圣战‘中几乎全军覆没,使当时的神族处于极度劣势的境地。虽然圣母玛莉亚一直在苦苦支撑,但是面对燃烧着复仇火焰的魔族,神族从战争的一开始就陷入极度的被动。 在战争的初期,魔族在魔王卡鲁多的带领下,再加上奈落之子雅格的协助,一直在战场上节节胜利。但是,由于憎恨一直信奉着神族的人类,卡鲁多错误地将战火燃烧到了人类世界,对神族和人类进行了无差别地屠杀。 卡鲁多的暴行,最终给予了神族反扑的机会。圣母玛莉亚开始用人类的军事力量,与魔族展开抗衡。同时,她还亲自游说了奈落之子雅格,让魔族失去了可靠的伙伴。就这样,战争的形式由魔族完全占优,慢慢转为了双方势均力敌。 战争的转折点,出现在圣母玛莉亚再次动用‘圣洁之匙‘之后。虽然当时魔族也保存